Исторические прозведения
Василий Григорьевич ЯН - СПАРТАК
Скачать Василий Григорьевич ЯН - СПАРТАК
СКУПЩИКИ РАБОВ
В этот же день на главной площади города Фурии собралась большая
толпа любопытных. На деревянных подмостках было выставлено для продажи
несколько десятков рабов. Стройные, сильные фракийцы, бледные сирийцы с
пышными, вьющимися волосами, тонкие бронзовые египтяне с поднятыми
прямыми плечами и рабы других неведомых национальностей стояли рядами,
скрестив руки на груди. Они были почти нагие, разукрашены лишь венками
из цветов; на бедрах - красные повязки, ноги выбелены мелом. У каждого
на шее висела маленькая дощечка с надписью, где стояли имя и возраст
раба.
Фурийские купцы, приехавшие на базар окрестные виноделы и садоводы
приценялись к рабам, расспрашивали, какие они знают ремесла. Все желали
купить подешевле опытных мастеров: ведь трудом двух-трех хороших
рабов-ремесленников - сапожников, бондарей, медников или гончаров -
может хорошо жить и кормиться их владелец со всей семьей.
Поэтому у каждого раба ощупывали и ребра, и плечи, и ноги; их
заставляли сгибать и разгибать руки; рабы равнодушно и покорно открывали
рот и высовывали язык, пересохший от жажды.
- Купить плохого раба - все равно что купить хромую лошадь: прибыли
от него будет немного! - говорили озабоченные покупатели.
Среди рабов выделялись трое, сидевшие отдельно на потертом обрывке
коврика, - мужчина, девушка и мальчик.
Мужчина был худощавый грек с длинными волосами и полуседой бородой.
Он закинул через плечо старый лиловый плащ и в руке держал несколько
исписанных папирусовых свитков. Он не выказывал угрюмости и уныния,
которыми обычно бывали охвачены рабы, горюющие об утерянной свободе и
ожидающие с тревогой нового господина. Наоборот, лицо грека сохраняло и
гордость независимого гражданина, и приветливую жизнерадостность. Он
охотно, с улыбкой отвечал на вопросы, и перед ним собралось много
любопытных, удивленных его необычными ответами на латинском и греческом
языках.
Хозяин трех рабов, видимо чужеземец из Малой Азии, с квадратной
глянцевитой бородой, в длинной красной одежде, обшитой пестрой тесьмой,
выкрикивал нараспев:
- Покупайте великолепных рабов! Дешево! Не упускайте случая!
- Что ты умеешь делать? - спросил надменный толстяк, завернутый в
пурпурный плащ.
- Я могу из камня сделать Аполлона, - ответил грек.
- Значит, ты чародей? Или хвастливый безумец? Разве можно сделать
всемогущего и прекрасного бога из камня?
- Купи меня, и я тебе покажу, как я это делаю.
- Вероятно, ты ваятель и высекаешь из мрамора изображения бога
Аполлона?
Рабовладелец вмешался и стал расхваливать "товар":
- Это продается мудрейший грамматик , философ со сладостной речью. Он
с необычайным искусством умеет вкладывать в невинные детские умы добрые
правила и священные знания. Все преподавание он будет вести на
божественном языке эллинов ... Торопитесь купить редкого грамматика,
почтенные граждане! Спешите!
Некоторые обращались к "мудрейшему грамматику" с вопросами, что и как
он может преподавать, и тот отвечал плавною речью поэтов:
- Все мы рождаемся голыми - раб или знатный властитель.
Ценности нам не дает ни богатство, ни знатность рождения;
Только наука одна развивает и тело и душу.
Сделать могу я из олуха равного Марсу героя...
- Каким же наукам ты учишь? - спросили в толпе.
- Школу начну я с грамматики - строгой науки и точной.
Также гимнастикой тело ребенка развить постараюсь.
Старших учу математике и философии мудрой.
С гордостью мой ученик будет имя носить "человек"...
Слушавшие переглянулись и спросили, сколько стоит такой ученый раб?
- Две тысячи сестерциев ! Прямо за бесценок продаю философа,
мудростью достойного Сократа, а знаниями - Аристотеля... А вот еще
продается необыкновенная фракийская танцовщица Амика . Она исполняет
пляски разных народов, порхает легче нимфы, играет сразу на двух
флейтах, поет и рассказывает детям страшные сказки. Кроме того, она
умеет ткать, шить платья и печь пирожки! Цена ей всего три тысячи
сестерциев. Кто будет показывать ее пляски на площадях, тот в один год
заработает в десять раз больше этой цены!..
Танцовщица - "более легкая, чем нимфа", смуглая и обожженная солнцем,
с серебряной серьгой в носу, в оборванной тунике - сидела, поджав под
себя ноги, и бросала на хозяина и на толпу взгляды, полные ненависти и
страха.
- Посмотрите также на этого фракийского мальчика, - продолжал хозяин.
- Разве вы встречали когда-либо подобного? По силе и смелости он
скоро будет равен самому знаменитому гладиатору .
Толстяк в длинной белой тоге захотел осмотреть мальчика. Как дикий
звереныш, сидел бронзовый мальчик, встряхивая длинными кудрями, косясь
на подходившего к нему покупателя. Когда толстяк, схватив его за уши,
попытался заглянуть ему в рот, мальчик отскочил, а покупатель, тряся
рукой, закричал во все горло:
- Собака! Змееныш! Он укусил меня за палец!
- Бешеный мальчишка! - смеялись обступившие зрители. - Кто же купит
такого звереныша?
- Вот именно купят, - возражал работорговец. - Разве вы не покупаете
злобного щенка, чтобы он охранял дом. Так же из этого фракийского
мальчишки из горного племени гетов выйдет отличный сторож. А упрямого
раба вполне усмиряет ременная плеть с тремя хвостами. Когда же он
подрастет, его можно будет показывать в цирке как самого ловкого и
смелого гладиатора.
- Сколько же стоит мальчик?
- Мальчишку Гету отдам за тысячу сестерциев и ременную плеть в
придачу.
- Ха-ха! - засмеялись в толпе. - Такие деньги может заплатить лишь
какой-нибудь богач Красс!
- Красс? Кто упоминает высокое имя достопочтенного Марка Лициния
Красса? - пропищал тонкий женский голос.
Все оглянулись, но ни одной женщины поблизости не было, а перед
рабами появился странный человек. У него было лицо старой женщины,
желто-лимонного цвета, с отвислыми сморщенными щеками. На руках блестели
драгоценные золотые браслеты. Одет он был в персидскую шафранную одежду,
затканную зелеными и малиновыми цветами. Перед ним шел, грубо раздвигая
копьем толпу, рослый воин. Сзади следовал полуголый раб-эфиоп, державший
в одной руке белую шерстяную тогу, в другой - окованную железными
скобами деревянную шкатулку.
- Разве никто не сказал про Красса? - продолжал незнакомец. -
Конечно, всемогущий богач Красс купил бы хороших, усердных рабов, не
задумываясь над тем, сколько они стоят. Я куплю и этих трех рабов и еще
сотню-другую годных для работы на полях, очень крепких, самого высшего
качества, которые могли бы заменить лошадей, но, конечно, не за такую
чрезмерную цену. Ведь теперь наши непобедимые полководцы постоянно
приводят с войны толпы пленных, которых можно купить на рынке дешевле,
чем свиней или баранов.
Продавец подбежал и, заглядывая в глаза богатому покупателю, с
клятвами прижимая руки к груди, стал назначать цену, постепенно ее
снижая.
Торг продолжался долго. Наконец они договорились. Эфиоп отсчитал из
шкатулки две горсти золотых и серебряных монет и бросил их на
разостланный на подмостках плащ. Покупатель взял в руки конец камышовой
веревки, на которой в числе других рабов были также привязаны за шею
греческий философ-грамматик, танцовщица и кусающийся мальчик.
Затем их отвели за город, на дорогу, вдоль которой стояли закоптелые
кузницы. Здесь рабов сковали цепями в группы по несколько человек.
Окруженные стражниками и погонщиками, рабы с протяжной песней
направились на север. Им предстояла далекая дорога в столицу Италии Рим.
Четверо рабов несли на носилках человека с женским тонким голосом.
Это был доверенный казначей богатейшего в Риме патриция и
землевладельца Красса.
Дорога вскоре углубилась в горы, и в скалах гулко отдавалась
старинная песня рабов - гребцов на кораблях:
"Не ждите нас, отец и мать,
Вам сына больше не видать.
Ударь веслом, ударь еще,
Сильней назад откинь плечо!..
Бежит зеленая волна,
Все дальше наша сторона...
Ударь веслом, ударь еще,
Сильней назад откинь плечо!.."
