Исторические прозведения
ГАЙ СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ - Жизнь двенадцати Цезарей
Скачать ГАЙ СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ - Жизнь двенадцати Цезарей
Гай Светоний Транквилл. Божественный Веспасиан. Примечания.
ПРИМЕЧАНИЯ:
1. Изображение предков в атрии родового дома было привилегией только знати
сперва патрициев, потом тех, чьи предки занимали государственные должности.
2. Сороковая доля (2,5%) - ввозная пошлина, взимавшаяся в некоторых
провинциях
3. "Справедливому сборщику" - подножие статуи с такой надписью было найдено
в Риме, но, судя по форме букв, относится к более позднему времени.
4. Гельветы - кельтское племя на территории современной Швейцарии.
5. Начальник лагеря - почетная офицерская должность, обычно
предоставлявшаяся лицам, выслужившимся из центурионов.
6. Веспасии - это имя сохранилось в названии горы Монте-Веспио, но
памятники, упоминаемые Светонием, неизвестны.
7. Рождение Веспасиана - 17 ноября 9 г.
8. Коза - портовый город в Этрурии, ок. 120 км от Рима.
9. Право носить сенаторскую тогу (ср.: Авг. 38. 2)могли получить и сыновья
всадников в знак милости при начале политической карьеры.
10. На побегушках - собств., anteambulo, клиент или раб, шедший впереди
носилок своего патрона.
11. Крит и Кирена составляли в это время одну провинцию
12. Шестым по списку, т. е. последним.
13. О "германской победе" Калигулы см.: Кал. 43-44.
14. Заговорщики - Лепид и Гетулик
15. Рекуператоры - см.: Нер. Примеч. 59.
16. Антония Младшая - мать императора Клавдия.
17. Остров Вектис - ныне Уайт.
18. Два жреческих сана - понтификат и авгурство.
19. Два последних месяца в году - т. е. последним из суффектов 51 г.
20. Честно и с большим достоинством: по Тациту (Ист. II. 97), наоборот, в
Африке "Вителлий был проконсулом справедливым и любимым, а Веспасиан -
ненавистным и с дурной славой", и поэтому в гражданской войне Африка
поддерживала Вителлия
21. Торговля была сенаторам запрещена, но запрет часто обходился; иметь
дело с мулами считалось при этом особенно позорным (ср. насмешки над
Вентидием Бассом, который из погонщика мулов стал консулом 34 г. до н.э.).
22. Запрещение приветствовать императора было опасным предвестием
репрессии: ср. судьбу Фрасеи Пета (Тацит. Анн. XV. 23; XVI. 24).
23. К римскому императору - такое же осмысление мессианского пророчества
дают Тацит (Ист. V. 13) и Иосиф Флавий (Указ. соч. II. 18-19)
24. При осаде одной крепости - Иотапаты, которую защищал Иосиф (Иудейская
война. III. 6. 22).
25. Рука считалась символом власти и изображалась, между прочим, на значках
манипулов.
26. Оракул бога Кармела, древнего филистимлянского бога войны, находился на
одноименной горе. Тацит передает пророчество, сообщенное Веспасиану жрецом
Басилидом (см.: Примеч. 32), так: "Задумаешь ли ты, Веспасиан, отстроить
дом, или расширить именья, или умножить служителей, дом у тебя будет
большой, владения огромные и людей множество".
27. Статуя божественного Юлия - по Плутарху, это знаменье произошло уже при
Отоне (Отон. 4).
28. "Преступление против Вителлия можно сделать заслугой перед
Веспасианом", передает Тацит мысли мезийского войска (Ист. II. 85).
29. В Египте у Тиберия Александра стояли два легиона, в Иудее у Веспасиана
– три; дата присяги в Александрии - 1 июля 69 г., в Иудее - 11 июля (по
Тациту 3 июля)
30. Помощь Вологеза Веспасиан, конечно, отклонил.
31. Ключ к Египту - Египет же Тацит называет "ключом к римскому хлебу"
(Ист. II, 82).
32. Басилид (по Тациту IV. 82, не вольноотпущенник, а вельможа) - имя,
происходящее от слова "басилей" ("царь") и оттого благоприятное гаданию.
33. Тацит (Ист., IV. 81) подтверждает рассказ об исцелении ссылкой на
очевидцев, оставшихся в живых после конца Флавиев, "когда уже не было
выгоды лгать"; он же приводит разумный совет врачей Веспасиану: "Если
исцеление удастся, это послужит только к его славе, если нет - только к их
осмеянию". Об исцелении глаз слюной серьезно упоминает Плиний (28. 37; ср.:
Евангелие от Марка. 8. 23 и др.). Прикосновением большого пальца правой
ноги излечивал болезни печени царь Пирр (Плиний. 7. 2. 20; Плутарх. Пирр.
3).
34. Консульства Веспасиана – 70-72, 74-77 и 79 гг.; его коллегой каждый раз
был Тит.
Цензорство - по-видимому, в 73 или 74 г.
35. Из моряков составлялись пожарные команды в портах Остии и Путеол, где
пожары грозили складам привозного зерна; отдельные отряды этих команд
попеременно несли дежурство в Риме.
36. Ахайя и т. д. - все эти города и области получили "свободу" при Нероне,
Самос при Августе.
37. Горная Киликия - западная часть области, где власть римлян была
номинальной.
38. Восстановление Капитолия - после пожара 69 г. Комиссия по
восстановлению архива начала действовать еще до возвращения Веспасиана, с
Домицианом и Муцианом во главе.
39. Амфитеатр Флавиев на месте пруда в Золотом дворце Нерона прославился
впоследствии под названием Колизей (Colosseum, впервые упоминается в VII
в.).
40. О центумвирах см.: Авг. Примеч. 99.
41. Указ о наказании за связь с рабом был издан еще Клавдием (по инициативе
вольноотпущенника Палланта) и подтвержден Веспасианом; то же относится и к
закону о заимодавцах (Тацит. Анн. XI. 13; XII. 53).
42. Трибунскую власть Веспасиан принял в начале 70 г., тотчас по окончании
гражданской войны.
43. Обыскивать - ср. сообщение Диона (65. 10), что Веспасиан впервые снял
охрану у дверей своего дворца.
44. Пес - ходячее прозвище киников, живущих "как собаки".
45. "На все четыре стороны!" - в подлиннике "в Морбовию", т.е. в "страну
болезни", смысл ясен из параллельного места у Диона (65. 11).
46. В его отсутствие, например, расправился Муциан с родней Пизона,
усыновленного Гальбой (Тацит. Ист. IV. 11. 49-50). О непременном упоминании
императора в официальных документах (к числу которых относились и
преторские эдикты с разъяснением действующих законов) ср.: Авг. 58. 2; Тиб.
32. 2.
47. Прощенные Галъбою - ср.: Гал. 15. 2.
48. Продавал должность - иногда при посредничестве Цениды, как сообщает
Дион (65. 14).
49. "Лисица..." - ср. греческую пословицу о волке (Апостолий. XII. 66).
50. Колосс - статуя Нерона из Золотого дворца (см.: Нер. 31), переделанная
Веспасианом в статую Солнца и поставленная на Священной дороге. Венера
Косская - статуя неизвестного ваятеля в храме Мира, подражание знаменитой
статуе Праксителя.
