Помошь ресурсу:
Если кому-то понравился сайт и он хочет помочь на дальнейшее его развитие, вот кошельки webmoney:
R252505813940
Z414999254601

Для Yandex денег:
41001236794165


Спонсор:
Товары для рыбалки с отзывами с прямой доставкой с Aliexpress








ИСКАТЬ В
интернет-магазине OZON.ru


Исторические прозведения

История Руси

Скачать История Руси

   
     ##################################
     # 3-Е столетие, перечень событий #
     ##################################
 
     в с е в о л о д - 1 (1078-1093)
     *******************************
 
     всеволод-1 мог быть полезным  правителем.  Этот  князь  был  набожен,
правдив, очень любил образование и знал пять языков, но  набеги  половцев,
голод, мор и неурядицы в стране не благоприятствовали  его  княжеству.  Он
держался на престоле только  благодаря  его  сыну  владимиру,  прозванного
монахом.
 
     С в я т о п о л к - II (1093-1113)
     **********************************
 
     сын  изяслава-I,  святополк-II,   наследовавший   после   всеволода-I
киевский престол, отличался безхарак терностью и не способен был  усмирить
междуусобия  князей  из-за  владения  городами.   На   сьезде   в   любиче
переславском в 1097 году, князья целовали крест "каждому владеть отцовской
землей", но вскоре князь давид  игоревич  ослепил  князя  василька.  Снова
собрались князья на сьезд в вятиченее 1100 году, и лишили  давида  волыни;
по предложению владимира мономаха решили на долобском сьезде, в 1103 году,
предпринять совместный поход на половцев, русские разбили половцев на реке
сале (в 1111 году) и взяли множества полону:  Скота,  овец,  коней  и  пр.
Одних князей  половецких  убито  до  20  человек.  Слава  об  этой  победе
разошлась далеко  между  греками,  венграми  и  прочими  славянами.  Земли
русской.
 
     В л а д и м и р м о н о м а х (1113-1125)
     ********************************************
 
     несмотря на старшинство святославичей, после смерти святополка-II, на
киевский престол выбран был владимир мономах, который, по словам летописи,
"добро хотел братии и всей земле русской". Он  выделялся  своими  большими
способностями, редким умом, храбростью и неутомимостью. Он был счастлив  в
походах на половцев.  Князей  он  смирял  своей  строгостью.  Замечательно
оставленное им "поучение детям", в  котором  он  дает  чисто  христианское
нравоучение и высокий пример служения князя своей родине.
 
     М с т и с л а в - I (1125-1132)
     *******************************
 
     походя на отца своего мономаха,  сын  мономаха,  мстислав-I,  умом  и
характером жил дружно  со  своими  бра  тьями,  внушая  уважение  и  страх
непокорным князьям. Так, ослушавшихся его князей половецких, изгнал  он  в
грецию, а вместо их в городе полоцке посадил править своего сына
 
     я р о п о л к (1132-1139)
     **************************
 
     брат мстислава, ярополк, сын мономаха, вздумал передать удел не брату
своему вячеславу,  а  племяннику.  Благодаря  возникшим  отсюда  раздорам,
''мономаховичи'' потеряли киевский престол, который  перешел  к  потомками
олега святославовича-"олеговичам. "
 
     В с е в о л о д - II (1139-1146)
     *********************************
 
     добившись великого  княжения,  всеволод  захотел  закрепить  киевский
престол в своем роде и передал его брату своему  игорю  олеговичу.  Но  не
признанный киевлянами и постриженный в монахи, игорь был скоро убит.
 
     И з я с л а в - II (1146-1154)
     ******************************
 
     киевляне признали изяслава-II мстиславовича, который умом, блестящими
дарованиями,  храбростью  и  при   ветливостью   живо   напоминал   своего
знаменитого деда мономаха.  Со  вступлением  на  велико-княжеский  престол
изяслава-II,  нарушилось  укоренившееся  в   древней   русси   понятие   о
старшинстве: В одном роде племянник при жизни дяди  не  мог  быть  великим
князем.  Между  юрием  владимировичем,   князем   ростово-суздальским,   и
изяславом-II начинается упорная борьба. Изяслав  дважды  был  изгоняем  из
киева, но все же удержал престол до самой своей смерти.
 
     Ю р и й д о л г о р у к и й (1154-1157)
     *****************************************
 
     смерть изяслава-II открывает юрию,  названному  впоследствии  народом
долгоруким, доступ к киевскому престолу, на котором он спустя три  года  и
умирает великим князем.
 
     М с т и с л а в - II (1157-1169)
     ********************************
 
     после  долгих  раздоров   между   князьями,   на   киевский   престол
утверждается мстислав-11 изяславович. Его изгоняет оттуда андрей  юрьевич,
прозванный боголюбским. При этом андрей разорил киев. (1169)
 
     А н д р е й б о г о л ю б с к и й (1169-1174)
     *********************************************
 
     приняв великокняжеский титул, андрей  юрьевич  переносит  престол  во
владимир на клязьме, и с тех пор киев начинает терять свое  первенствующее
положение. Суровый и  строгий  андрей  хотел  быть  самодержавным,  т.  Е.
Править русью без вече и дружин. Андрей боголюбский беспощадно преследовал
недовольных бояр, они составили заговор на жизнь андрея и убили его.
 
 
 
     Общая характеристика 3-го столетия
     **********************************
 
     после смерти ярослава мудрого, русская земля  разделилась  между  его
сыновьями по их относительному старшинству и по  сравнительной  доходности
областей: Чем старше был князь, тем лучше и богаче давалась  ему  область.
Когда кто нибудь из княжеской семьи умирал, младшие родичи, следовавшие за
умершим, передвигались из волости в волость. Этот передел земли в 12  веке
заменился  уделами,  когда   в   известной   области   утверждалась   одна
какая-нибудь княжеская линия. Но обычный порядок княжеского владения часто
нарушался гибельными ссорами князей, тем более гибельными, что в это время
черноморская степь была за нята вместо печенегов половцами. Впрочем,  если
не на  юге,  то  славянская  коллонизация  (преимущественно  новгородская)
подымается на восток и северо восток руси. Во главе  области  по  прежнему
был князь, советовавшийся с боярами из дружинников. Законодательная власть
принадлежала вече из горожан. Особенно и на долгое  время  имело  значение
вече в новгороде. Область делилась на округа (вереи, погосты), управляемые
лицами по  назначению  князя.  Суд  творили  княжеские  судьи  (тиуны)  по
сборнику обычного права, т. Е.  На  основании  народных  обычаев  "русской
правды". Широкое участие  в  делах  мирских  принимала  церковь,  ведавшая
порядок  семейный,  религиозный  и  нравственный.  Славились  в  ту   пору
проповедники илларион, кирилл,  игумен  даниил,  посетил  святую  землю  и
оставил благочестивое описание своего паломничества.
     Таким  образом  в  этом  столетии  развивается  под  влиянием  церкви
религиозная  вера,  семейная  жизнь  и  нравственные  основы,   происходит
коллонизация славянских племен, организуется судебная власть, для  которой
руководством служит сборник  законов  "русская  правда",  но  раздробление
русской земли на уделы и происходящие оттого  раздоры  и  войны,  не  дают
возможности установится общему государственному порядку, в влекут за собой
ослабление народных сил и навлекают поработителей-татар, только  проповедь
смирения, покорности и любви поддерживает и  одобряет  в  несении  народом
всей тяготы жизни.
 




 
 
Страница сгенерировалась за 0.0468 сек.