Исторические прозведения
Джелли Дюран. - Раб
Скачать Джелли Дюран. - Раб
О Боги, она совсем еще ребенок. Корона для нее - игрушка, но любимая
игрушка, и, как все дети, она мечтает о ней. Она обиделась, что Ксантив
так обошелся с ней - усыпил, похитил, но она не могла долго обижаться. В
конце концов, нечто подобное он предвидел - дурное расположение духа по-
началу, но прежнее понимание и доверие потом. Жаль все же, что приходит-
ся отбирать у нее мечту об игрушке.
- Илона, я не строил таких планов. Это невозможно по многим причинам.
Я был военачальником, но это не значит, что я буду им теперь. Даже если
мне поверят - земли, покоренные мной, будут принадлежать не мне, а царю,
давшему мне людей.
- А ты поднимешь бунт, - нашлась Илона.
- И начнутся бесконечные войны. Меня попробуют покарать за своеволие,
я буду сопротивляться, потом поднимут восстание жители покоренных стран,
я должен буду усмирить их... Зачем? В войнах гибнут тысячи достойных лю-
дей.
- Странно мне слышать такое от военачальника. Как же ты командовал?
- Илона, Энканос принадлежит Богу войны. И там нас учили: армия нужна
не для того, чтобы воевать, а для того, чтобы войны не было. Армия долж-
на беречь мир и покой, а не разрушать его. Мир и покой всех людей, а не
только соотечественников.
- Не понимаю. Если все так думают, то зачем тогда всем нужны армии?
Если никто не нападает, то от кого тогда надо защищаться? И как быть с
настоящей доблестью, которая может проявиться только на поле боя? Как
быть с границами государства, которые нужно расширять? Как быть, если
сосед оскорбил тебя? Стерпеть?
- Все эти вопросы не обязательно решать силой оружия. Этот метод -
силой - наилучший лишь для неразвитых людей, которым проще пустить в ход
кулаки, чем напрягать ум. А доблесть... Это ведь сила не рук, а духа. На
поле боя она отходит на второй план, вытесненная азартом, физической си-
лой, опьянением кровью. Доблесть лучше всего видна там, где нет оружия.
- Так ты и меня считаешь неразвитой? - вспыхнула Илона.
- Нет. Ты всего лишь молода. К тому же ты женщина. Тебе не нужно
знать все эти тонкости. На войне не место чутким и нежным женщинам, -
Ксантив улыбнулся. - Предназначение женщины в другом.
- А в чем ты видишь свое предназначение? Все мужчины считают, что
женщины недостойны их знаний. Но скажи мне, в чем смысл твоей жизни?
- Я был бы недостоин того, чтобы называться человеком, если бы сделал
доступными для тебя мои знания. Это грубость, постоянные лишения и
смерть, а мои знания - всего лишь умение не бояться этих ужасов. Я ни-
когда не позволю тебе испытать беды войны, вот в этом и есть смысл моей
жизни.
Как трудно будет выполнить это обещание... Но она должна быть счаст-
лива, пусть даже ценой его жизни. Ксантив достал еду, пододвинул к ней
поближе.
- Подкрепись. Нам будет трудно эти несколько дней.
Илона бросила взгляд на лепешки и отвернулась, капризно пожаловав-
шись:
- Я не могу есть черствые лепешки. Каждое утро во дворце мне подавали
хлеб, размоченный в молоке, и тертые орехи, смешанные с медом.
- Здесь некому подавать. Ты не ребенок, чтобы пищу за тебя разжевыва-
ли. Ешь, нам предстоит долгий путь.
- Я никуда не поеду! - плаксиво заявила она. - У меня болит все тело,
я не могу пошевелиться. Мне кажется, что я упала с крыши дворца на кам-
ни.
- Тебе это только кажется. Ты спала не на земле, а на ветвях. Ты бу-
дешь есть?
- Нет. Я не могу есть эти лепешки!
- Когда человек требует от пищи изысканности, то он не голоден. Когда
человек голоден, он довольствуется тем, что есть.
Обиженная Илона отвернулась. Ксантив жевал лепешки, запивал водой из
ручья; жизнь во дворце не лучшим образом отразилась на ней, думал он.
Она избалована роскошью, и ей трудно будет привыкать к простой жизни.
Поев, он аккуратно завернул оставшуюся провизию, убрал в седельную сум-
ку. Привел отдохнувших коней.
- Поехали.
- Я никуда не поеду.
- Хорошо, - Ксантив говорил с наигранным равнодушием.- Оставайся
здесь или пробуй вернуться домой. Только учти, что дорога кишит разбой-
никами, и защитить тебя от них будет некому - я поеду к морю. А разбой-
никам все равно, кого грабить и убивать, для них твоя царская кровь ни-
чем не отличается от крови крестьянки.
Тяжело ему было разговаривать с ней таким тоном, но это было необхо-
димо, иначе она привыкла бы капризничать. Илона метнула в него гневный
взгляд, но промолчала. Ксантив помог ей сесть в седло; в молчании они
тронулись в дальнейший путь.
Лошади бодро стучали копытами по каменистой дороге, в воздухе уже
пахло морем. По расчетам Ксантива, им оставалось всего несколько часов
пути, и они устроятся на ночлег задолго до заката.
- Ксантив, ты говорил, что был одним из двух сотников Энканоса, - на-
рушила его мысли Илона.
Ксантив кивнул.
- То есть, там было двести воинов. Это постоянно или было только тог-
да?
- Постоянно.
- Так это целая армия! Это целая армия непобедимых солдат. Зачем тебе
обращаться к какому-то царю, если ты можешь возглавить армию Энканоса?
- Это невозможно по многим причинам. Во-первых, закон запрещает Энка-
носу вести завоевания. Во-вторых, я не хочу быть завоевателем и не буду
им. Цари, вопреки твоим убеждениям, такие же несвободные люди, как и ра-
бы. Власть - это иллюзия свободы, а на деле лишь оборотная сторона
рабства. Хозяин и раб связаны одной веревкой, они принадлежат друг дру-
гу. Если есть хозяин, он не может обойтись без раба, если нет рабов, то
нет и хозяев. А власть над себе подобными связана с обязанностями и ог-
раничениями. Ты не можешь поступать так, как тебе хочется, ты постоянно
учитываешь мнение других, и не всегда приятных тебе людей, ты считаешься
с мнением своих граждан, которое выражается в приличиях и традициях, и,
в конечном счете, ты зависишь от людей больше, чем они от тебя. Ведь кем
ты будешь, если твои подданные все разом внезапно перестанут тебе подчи-
няться? Тебе придется заставлять их слушаться, а для этого тебе понадо-
бится армия солдат и законников. Для армии нужны деньги, а где их взять?
У твоих подданных, но у них мало денег и ты не можешь взять их все: если
ты отнимешь все их средства, то они перемрут, и ты останешься без рабов
и без денег, которые ты можешь с них получить. Тогда ты поступишь точно
так же, как и другие цари: ты отправишь армию в набег. В случае удачи ты
на деньги убитых жителей другой страны усмиряешь своих, а в случае пора-
жения рабство ждет тебя. Но в любом случае ты ничего не получаешь для
себя, кроме хлопот. Ты постоянно думаешь, как бы угодить всем, а если не
всем, то какой группе людей - солдатам, жрецам, купцам или вельможам -
чтобы сохранить власть. Это порочный круг, Илона. И так мы жить не бу-
дем. Мы построим свой дом, мы будем жить в нем, потом вокруг нас начнут
селиться другие люди, а мы будем основателями города.
- И тебя выберут его правителем.
Ксантив расхохотался.
- Да нет же, Илона! Я не хочу быть правителем, я хочу быть свободным
человеком. Свобода - это равенство двух условий. Свободным может быть
только тот, кем не помыкает никто и кто не имеет рабов сам.
- Нищий бродяга.
- Нет. Нищий - он тоже раб. Раб голода, жажды денег и власти. А у нас
будет все, что нужно для жизни, но столько, чтобы это не тяготило нас.
Мы всего добьемся сами и никому за это не будем кланяться.
- Ты украл у меня короны двух царств, чтобы сделать крестьянкой? -
возмущенно крикнула Илона.
- Я спас тебя от двух корон. Пройдет немного времени, и ты это пой-
мешь, - мягко сказал Ксантив. - Поверь, мы будем самыми счастливыми
людьми, а для счастья совсем не нужны короны.
